La posibilidad de una 'revolución importada'
Por supuesto que hay otros caminos, pero voy a Milán sobrevolando campos de nubes. Al igual que podemos observar los problemas desde tierra, mar, la calle o los rascacielos, el camino también tiene muchas rutas.
Vivimos entre el cielo y la tierra, y ahora estoy bajo las nubes que no me canso de atravesar. ¿Es posible mirar los acontecimientos como miro el paisaje desde arriba?
31 de octubre de 2026, estoy en Milán; en el patio de la casa que el Mundo Gótico construyó para Dios, los seres humanos se llaman unos a otros, y mientras las catedrales se extienden hacia el cielo, los pies pisan la tierra con más fuerza que nunca.
Aunque los pasos no se den al mismo tiempo, se forma una música, un ritmo similar. No es disciplina militar ni un ritual donde se dice 'amén' al unísono.
El cielo está parcialmente nublado.
Un enfrentamiento, un llamado, una resistencia directa. ¡Y además, por vivir!
Ni guerra exterior ni interior.
Encuentra una voz universal como la música, marca un nuevo ritmo en lenguas conocidas, desconocidas e inauditas.
Aunque se olvide la lengua del lugar del que emigraron, el motivo por el que vinieron sigue en la memoria.
Por un gran propósito; si la naturaleza tiene algo sagrado, si el ser humano tiene algo sagrado, es vivir y permitir que otros vivan.
El nombre de la resistencia es ahora la lucha por la vida del ser humano... Una lucha por reclamar derechos... Una guerra por la justicia, por el trabajo, por el tiempo.
Como todas las revoluciones, tiene una razón. Si hay muchas formas de decir 'esto no puede seguir así', algunos caminos llevan a las plazas...
Como la moda 'retro' está de moda últimamente; mientras el pasado sigue acariciando el alma del hombre moderno, nos preguntamos si también puede haber un retro de la revolución... Una posibilidad de revolución...
En qué época hemos nacido; por un lado, la historia cobra vida en un nuevo escenario, y por otro, el ser humano lucha en manos de la inteligencia artificial.
Historia, tecnología, existencia, pero sobre todo, economía.
En los márgenes del extraordinario desarrollo tecnológico, sigue habiendo hambre, sigue habiendo injusticia, sigue habiendo un esfuerzo por existir.
Algunos compran una identidad con el asedio frenético de las marcas a los bulevares, mientras que el grito de otros, en su lucha por la vida, hace estallar los escaparates de las marcas de lujo. En otras palabras, el 'capitalismo salvaje' y el 'vandalismo' se enfrentan.
La nueva generación, que ha perdido la esperanza y ha bajado sus expectativas, no se somete a la injusticia del mundo. Levanta las manos y se rebela.
Por alguna razón, cuando las revueltas vienen de Occidente, como una ola de aire frío, tienen otro significado para nosotros.
Como si no hubiéramos vivido Gezi, como si hubiéramos olvidado Irán, leemos las resistencias en Occidente como una nueva revolución francesa.
Algunos dicen esperanza... Encuentran esperanza...
La esperanza es hermosa, pero ¿será que nos gusta incluso importar la posibilidad de una revolución?
Termino con esa magnífica melodía popular italiana que comenzó justo tres líneas atrás en mi lista de reproducción mezclada.
Me gustan las coincidencias, porque nada es coincidencia.
Suena 'Bella Ciao' en mis oídos, con un aliento nuestro, con el silbido de Efkan Şeşen, mi alma se rebela suavemente... El ritmo universal de la música se convierte en el símbolo de la resistencia en todos los idiomas, el símbolo de la dignidad humana. Acompaño al mundo con su versión en turco. Porque:
“no soporto el cautiverio,
los que pasan dirán hola”
¡Hola, hermoso mundo!