Atatürk y el mundo turco

Asia, el Cáucaso, Eurasia y el mundo turco ocupan un lugar importante en la política exterior de Mustafa Kemal Atatürk. El enfoque de Atatürk respecto a estas regiones refleja la actitud general del gran líder. No transige con la independencia total ni con la soberanía nacional. Es sensible y celoso en estos asuntos. No tiene prejuicios ideológicos. Valora las buenas relaciones de vecindad. No prioriza amistades o enemistades eternas, sino el interés mutuo y el beneficio común. Se basa en la igualdad entre los Estados.

Atatürk, quien es celoso en temas de independencia, integridad, soberanía y unidad política, es realista, racional y pragmático en su política exterior.

No es aventurero, expansionista, racista ni imprudente. Al decir "conozcamos nuestras fronteras y nuestras posibilidades", es consciente de que la política exterior es la continuación de la política interior. Ha llamado la atención sobre esta realidad insistiendo en que "lo esencial es el frente interno". Adoptó el principio de independencia total en todos los ámbitos, desde la economía hasta la política. Se opuso al uso de la fuerza en la política exterior y defendió la resolución de conflictos por vías pacíficas.

Atatürk valoraba las alianzas, pero no exageraba su poder. Defendió que Turquía debía confiar principalmente en su propia fuerza. El Pacto de los Balcanes (1934) y el Pacto de Saadabad (1937) se establecieron bajo el liderazgo de Turquía. Sin embargo, mantuvo una postura distante hacia las alianzas con las grandes potencias, ya que en este tipo de alianzas existe la influencia, la sombra y la presión de la gran potencia. La percepción de "Estado protector - Estado protegido" es fuerte, y el Estado débil es siempre el que hace la mayor concesión.

LÍNEAS GENERALES DE LA POLÍTICA EXTERIOR DE ATATÜRK

Atatürk es activo en política exterior. Es cuidadoso. No es pasivo. Es un maestro en estrategia, táctica y sincronización. Calcula muy bien el equilibrio de los tres elementos fundamentales de la estrategia: fuerza, tiempo y espacio. Prioriza una política exterior centrada en la región. Es antiimperialista. Defiende la paz en el país y en el mundo.

Es sensible respecto a la no injerencia en los asuntos internos. No tiene prejuicios contra ningún Estado o pueblo. No alberga enemistad. Valora la paz, la estabilidad y la cooperación a escala internacional. Da importancia a la solidaridad y la unidad entre los países del tercer mundo, o como Atatürk los llamaba, las "naciones oprimidas". La reciprocidad, la igualdad y el respeto mutuo, y tomar una postura contra las intervenciones externas y el imperialismo son sus prioridades.

La estructura organizativa, el talento y la inteligencia de Atatürk, así como su reputación y prestigio entre sus compañeros, en el ejército y entre el pueblo, eran muy superiores a los de otras figuras líderes. Esos héroes también eran conscientes de esta realidad. Por ejemplo, cuando Feridun Kandemir le preguntó al general Kâzım Karabekir: "¿Por qué no pensó en ponerse al frente del movimiento de Anatolia?", recibió la siguiente respuesta: "Si yo hubiera dado un paso al frente, los otros generales no me habrían apoyado". Esta situación también es válida para İsmet Paşa, quien fue primer ministro durante 17 años y presidente durante 12 años. También es válida para Rauf Orbay, quien dijo sobre Atatürk: "Si él no hubiera estado, no habríamos logrado esto. Si nosotros no hubiéramos estado, él habría tenido éxito de todos modos. Era el comandante más grande entre nosotros". Y es válida para Ali Fuat Cebesoy, quien dijo sobre Atatürk: "Si Mustafa Kemal no hubiera existido, se habría intentado otro movimiento de liberación en Anatolia. Habría habido levantamientos y guerras aquí y allá. Se habrían visto éxitos. Sin embargo, después de un tiempo, habrían sido eliminados uno por uno".

Al comenzar la Lucha Nacional, entre los héroes pioneros había dos comandantes que tenían cuerpos de ejército en Anatolia: Ali Fuat Paşa (Cebesoy) y Kâzım Karabekir Paşa. Ninguno de los dos comandantes compitió por el liderazgo frente a Mustafa Kemal Paşa. Sin embargo, ninguno de los dos era revolucionario. Es más, Karabekir Paşa no tenía problemas con el Palacio. El Palacio no lo destituyó de su cargo. No emitió una orden de ejecución contra él. Es más, incluso lo nombró subinspector del 9.º Ejército después de Atatürk.

LA PREVISIÓN DE ATATÜRK SOBRE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL

Atatürk es preciso en sus predicciones. Tanto es así que, en 1932, en su reunión con el general estadounidense MacArthur, compartió su predicción sobre el estallido de la Segunda Guerra Mundial de la siguiente manera:

"El Tratado de Versalles no eliminó ninguno de los elementos que causaron la Primera Guerra Mundial, sino que profundizó aún más el abismo entre los principales rivales de ayer. Por lo tanto, el período de paz en el que vivimos hoy solo ha consistido en un armisticio. En mi opinión, al igual que ayer, el destino de Europa mañana dependerá de la postura que adopte Alemania. Una vez que esta nación trabajadora y disciplinada de 70 millones de personas, que posee un dinamismo extraordinario, se deje llevar por una corriente política que pueda avivar sus ambiciones nacionales, tarde o temprano recurrirá al camino de la liquidación del Tratado de Versalles".

En su conversación con el general MacArthur, Atatürk también dijo que Alemania iniciaría una guerra entre 1940 y 1946, que Estados Unidos entraría inevitablemente en la guerra, que Alemania quedaría gravemente destruida al final de la guerra, que el verdadero gran ganador de la guerra mundial sería la URSS, y que después de la guerra, Estados Unidos y la URSS emergerían como las dos potencias más grandes del mundo.

LA POLÍTICA DE ATATÜRK HACIA EL MUNDO TURCO

La visión de Atatürk sobre el mundo turco en particular, y sobre Eurasia en general, contiene una integridad. Teniendo en cuenta también las relaciones que se desarrollaban entre la URSS y Turquía, destacó los vínculos culturales e históricos en su enfoque hacia el mundo turco. Investigó y aprendió las fuentes de la historia y el idioma turcos (la Sociedad Turca de Historia y la Sociedad de la Lengua Turca se fundaron con este propósito; este era también uno de los objetivos de los congresos celebrados sobre lengua e historia) y puso énfasis en los vínculos históricos. Su vasto conocimiento y equipamiento intelectual en temas de historia, economía, geografía, política, lengua, cultura, filosofía, sociología, política exterior, asuntos militares y matemáticas también permitieron a Atatürk tener una visión holística del tema.

Los intelectuales, pensadores y científicos que vinieron del Cáucaso y del mundo turco contribuyeron a las políticas de Atatürk hacia esta región. Atatürk se benefició de las opiniones y trabajos de estas personas, todas ellas republicanas e ilustradas, y les asignó diversas tareas.

En resumen, la política de Atatürk hacia el mundo turco también se situó en su lugar correcto dentro de su política general, con un enfoque realista y racional.