El izquierdismo 'realista luminoso' de Orhan Kemal

¿POR QUÉ ME EMOCIONÉ EN EL MUSEO DE ORHAN KEMAL?

Hace unos años visité la casa museo de Orhan Kemal. El museo fue fundado por Işık Öğütçü, el hijo menor de nuestro novelista. El museo se encuentra en Cihangir. Los objetos que más llamaron mi atención en el museo fueron la medalla de la Independencia con franjas rojas y verdes, heredada de Abdülkadir Kemali Öğütçü, la máquina de coser de Nuriye Öğütçü y su juego de té. Ver estos objetos me conmovió. En una nota sobre las pocas fotos que tomé, escribí: Una mujer gigante: Nuriye Öğütçü.

Efectivamente, como hija de inmigrantes establecida en Adana, se convirtió en el pilar de la familia que formó con Orhan Kemal, con quien se casó a los 15 años. Fecha de matrimonio: 5 de mayo de 1937. Por lo que entiendo, Nuriye Hanım se dirigía a nuestro gran novelista como “Raşit”. El verdadero nombre de Orhan Kemal es Mehmet Raşit Öğütçü.

Nuriye Hanım fue una mujer extraordinaria que trabajó como obrera textil en condiciones muy difíciles; cuando llegaron a Estambul, comenzó a trabajar en una fábrica de calcetines en Sultanahmet y trabajó en su casa con su máquina de coser. La Medalla de la Independencia, por su parte, proviene de Abdülkadir Kemali Bey, quien fue diputado en la Primera Asamblea.

¿DÓNDE ESTABA LA FAMILIA MIENTRAS EL PADRE DE ORHAN KEMAL, ABDÜLKADİR KEMALİ BEY, ERA DIPUTADO?

No he podido llegar a una conclusión definitiva sobre este tema a partir de lo que he leído. La elección de Abdülkadir Bey como diputado está relacionada con su cargo como fiscal del Tribunal de Primera Instancia en la provincia de Kastamonu en 1920. Los electores secundarios eligieron al fiscal y lo enviaron a la Primera Asamblea.

Durante el primer periodo de la Asamblea, la familia estaba en Adana. Cuando la región de Çukurova fue ocupada por los franceses, la familia fue trasladada a Konya. Estaban en Konya durante la rebelión de Delibaş. Dado que Orhan Kemal nació en 1914, debía ser un niño de seis años en esas fechas.

En muchos lugares encontré líneas que indican que estaban en Ankara durante el periodo de la Lucha Nacional. Es muy probable que así fuera.

Mientras tanto, no puedo evitar hacer una especulación.

Nazım Hikmet y Vala Nurettin fueron a Ankara a través de İnebolu en febrero de 1921. Fueron presentados a Mustafa Kemal Paşa por İsmail Fazıl Paşa. El Gazi también aconsejó a los jóvenes que escribieran poesía con un "propósito". Este evento tuvo lugar en los pasillos de la asamblea.

Si la esposa y los hijos de Kemali Bey también estaban en Ankara, Orhan Kemal, quien 19 años después compartiría celda con Nazım en la prisión de Bursa, también estaba allí. Como un niño de 7 años.

El padre diputado, Kemali Bey, además de haber sido juez del Tribunal de la Independencia, también formó parte de la comisión de investigación enviada a la región tras la rebelión de Koçgiri.

DOS RECUERDOS DE LA LUCHA NACIONAL HEREDADOS DE SU PADRE

Abdülkadir Kemali Bey es miembro de la Asamblea que coronó con la victoria la guerra de independencia turca. Tras la Gran Victoria, fue galardonado con la medalla de la Independencia de franjas rojas y verdes. También se le entregó un máuser capturado (botín de guerra) del ejército enemigo derrotado, siguiendo la tradición otomano-turca.

Como recuerdo de la gran victoria, se distribuyó un "máuser" a cada diputado. Estos son los recuerdos de la Lucha Nacional que Orhan Kemal heredó de su padre.

ABDÜLKADİR KEMALİ ÖĞÜTÇÜ COMO OPOSITOR

El padre de Orhan Kemal, Abdülkadir Kemali Bey, es, en palabras de nuestra amiga Meral Demirel, "un opositor total". Aunque su nombre se menciona junto al Segundo Grupo, en mi opinión no es uno de ellos. Su oposición no puede evaluarse en la misma categoría que la de Ali Şükrü Bey o Hüseyin Avni Ulaş. No estuvo en el entorno del Partido Progresista (Terakkiperver Fırka). En 1924 publicó el periódico Toksöz. Creo que fue un opositor solitario. El 17 de diciembre de 1930 pasó a Siria y no regresó durante 9 años. Es muy probable que regresara en 1939 en el marco del gran programa de reconciliación de İsmet Paşa.

Fue nombrado juez de Bergama, pero poco después renunció y comenzó a ejercer la abogacía en Estambul (1940). Su hijo Mehmet Raşit (Orhan Kemal) fue condenado mientras cumplía el servicio militar en ese momento. Tiene artículos publicados en la revista "Büyük Doğu" mientras ejercía la abogacía.

Kemali Bey nació en Osmaniye en 1889, llegó a Estambul, estudió primero en la Escuela Superior de Comercio Hamidiye y luego en la Escuela de Derecho (Mekteb-i Hukuk). Se graduó de allí y trabajó como fiscal y juez. Algunos de sus lugares de destino fueron provincias lejanas del Este y árabes, como Siirt y Basra.

Durante el armisticio, fue arrestado en relación con la deportación de los armenios de Bilecik y estuvo detenido durante un tiempo en el destacamento de Bekirağa. Probablemente por decisión de un Tribunal Marcial. Luego fue puesto en libertad.

LOS EFECTOS DEL EXILIO EN BEIRUT EN LA VIDA DE ORHAN KEMAL

Tras regresar a Adana, Abdülkadir Kemali Bey publicó los periódicos Toksöz y Ahali. En el otoño de 1930 fundó un partido opositor: el Partido Republicano Ahali (Ahali Cumhuriyet Fırkası). Fue el otoño en que el Partido Liberal (Serbest Fırka) se disolvió.

Cuando el partido opositor que fundó fue objeto de persecución, se fue a Beirut. Vivió una vida de exilio a partir de principios de 1931. No pudo ejercer la abogacía en Beirut porque no era ciudadano libanés. Sufrió graves dificultades económicas junto con su familia. El intento de abrir un restaurante turco, para lo cual su esposa vendió sus joyas, tampoco tuvo éxito. Orhan Kemal trabajó como lavaplatos en el restaurante de su padre. Trabajó en una imprenta.

Después de un tiempo, con el consentimiento de sus padres, regresó a Adana con su abuela (1932). Kemali Bey, por su parte, permaneció en el extranjero hasta 1939. Después de Beirut, probó suerte en Jerusalén durante un tiempo. Allí también sufrieron dificultades económicas. La familia intentó sobrevivir en una pensión barata. Vivieron en un entorno donde los beduinos eran mayoría. Cada vez "descendieron más de clase". Durante este periodo, Orhan Kemal estuvo con su abuela en el barrio de Tepebağ de Adana. Vivió en este entorno hasta que se casó con Nuriye Hanım. Trabajó como empleado en una fábrica de desmotado de algodón. Este es el entorno descrito en las novelas "Baba Evi" (La casa del padre) y "Avare Yıllar" (Años errantes).

LA PRIMERA EXPERIENCIA EN ESTAMBUL TERMINÓ EN FRACASO

Orhan Kemal era un futbolista tan exitoso en Adana que lo llamaban "Raşit el goleador". Su interés por el fútbol siempre continuó. Vi una foto suya con uniforme en sus años avanzados. Después de regresar de Beirut, quería ir a Estambul y jugar en el Fenerbahçe. Su tía vivía en Estambul. Fue a Estambul con sus amigos. La tía dijo que solo podía aceptar a Mehmet Raşit. No quiso a los amigos que trajo consigo. Su sueño de brillar en el mundo del fútbol no se hizo realidad. A principios de 1933 tuvieron que regresar a Adana.

ORHAN KEMAL HIZO EL SERVICIO MILITAR COMO "PAGADOR". ¿CÓMO ES POSIBLE?

Mehmet Raşit Öğütçü fue condenado a 5 años por hacer propaganda comunista mientras estaba bajo las armas. Su sentencia fue confirmada por el Tribunal Militar de Casación a principios de 1939. La fecha de la condena es el 11 de octubre de 1938. El Tribunal Militar de Casación confirmó la decisión a principios de enero de 1939. Fue al servicio militar poco después del nacimiento de su hija Yıldız. La fecha de ingreso al servicio militar es el 1 de mayo de 1938.

Su liberación de la prisión: 26 de septiembre de 1943. Cuando regresó a casa, su hija tenía 5 años.

Se menciona que le faltaban 35 días para ser licenciado cuando fue condenado. En esa fecha, el periodo de servicio militar en Turquía era de 18 meses.

Esto significa que Orhan Kemal hizo el servicio militar como pagador (bedelli). Desde el gobierno de los Jóvenes Turcos (İttihat ve Terakki), en principio no existe el servicio militar pagado. Los casos excepcionales se han interpretado a veces de forma amplia y otras de forma restrictiva.

Por ejemplo, durante la Guerra de Liberación Nacional, existía el servicio militar pagado para los terratenientes dedicados a la agricultura. La razón era aumentar los productos agrícolas. Se necesitaban recursos para alimentar al ejército.

Ahora me entero de que en el periodo de la primera república existía el "bedel-i nakdi" (pago en efectivo). Aquellos que pagaban 600 liras en cuotas hacían el servicio militar durante 6 meses. Vi que la regulación que permitía esto era la Ley de Servicio Militar número 1111 (1927).

En los registros del tribunal militar se le menciona como "Raşit Kemali, hijo de Abdülkadir Kemali, de los pagadores del 12º batallón de infantería". Es decir, Orhan Kemal estaba en el estatus de pagador con un servicio de unidad de 6 meses.

Fue condenado por actividades de propaganda en el ejército. Ahora, la verdadera cuestión que me causa curiosidad es: 600 liras era mucho dinero en los años 30. El padre de Orhan Kemal todavía estaba en Beirut, en el exilio. La familia de Nuriye Hanım, con quien se casó, también era una familia que sufría dificultades económicas. ¿Cómo se consiguió este dinero? La verdad es que tengo curiosidad. Existe la posibilidad de que el dinero se haya reunido vendiendo las tierras de su padre en Osmaniye.

A pesar de haber encontrado tal oportunidad y de haber dejado atrás a una mujer joven y a una hija recién nacida, ¿qué motivos pudo tener para discutir con sus superiores hasta el punto de ser condenado en el ejército? La verdad es que me cuesta entender este estado mental.

¿DE DÓNDE PROVIENE SU RELACIÓN CON LA PAREJA ABIDIN Y GÜZIN DINO?

Abidin Dino estuvo exiliado en Adana durante los años de la Segunda Guerra Mundial. Güzin también dejó su puesto de asistente en la Facultad de Letras de Estambul y vino a Adana. Se casaron en 1943. Allí comenzó a enseñar francés. Abidin Dino, que se reunía con los jóvenes en el Centro Comunitario (Halkevi) de Adana, conoció en este entorno a Yaşar Kemal (Kemal Sadık Gökçeli), quien trabajaba en Adana como obrero algodonero, escribiente y bibliotecario.

Mientras tanto, Orhan Kemal había sido liberado de la prisión de Bursa y había llegado a Adana. Conoció a estas personas en el entorno de la revista Türksözü. Mantuvo su vínculo de por vida.

VIAJE EN TERCERA CLASE EN LA LÍNEA MALATYA-ADANA (1944)

Hay una entrevista que su esposa, Nuriye Hanım, dio a Sadun Tanju. Aquí es posible ver escenas realmente muy tristes. Después de ser liberado de la prisión de Bursa, Orhan Kemal regresa a Adana con su familia. Mientras tanto, Nuriye Hanım nunca pudo ir a Bursa a visitar a su esposo. Busca trabajo. No encuentra. Un amigo que trabaja en la Fábrica Nacional de Textiles de Malatya intercede por él para que lo contraten. Es aceptado en la fábrica. El año es 1944.

Sin embargo, como no ha completado su servicio militar, la dirección de la fábrica despide a Orhan Kemal.

Con la esperanza de establecer un orden en Malatya, habían desmantelado por completo su casa en Adana. Ya no tenían casa en Adana. Regresan de Malatya a Adana en un tren de tercera clase por la noche, con su hija Yıldız y su primer hijo recién nacido, Nazım (de 40 días).

Nuriye Öğütçü describió la noche de su regreso de Malatya a Adana de la siguiente manera:

“No teníamos a dónde ir. Estaba Nazım. Estaba Yıldız. Los acosté a todos sobre las piedras, sobre el hormigón de la estación. Se durmieron. Pero había moscas terribles, ¿a cuál de ellos proteger? Encontré un papel, abanicaba a Orhan Kemal, luego a los niños. Así esperábamos la mañana. Poco después vino alguien, resultó ser el guardia, dijo 'está prohibido dormir aquí'. Dijo 'levántense y váyanse'. Nos echó de allí. Nos levantamos. A medianoche, buscando, encontramos a un pariente. Nos refugiamos allí y nos quedamos hasta la mañana en un estado miserable...”. Nuriye Hanım contó esa noche en la entrevista titulada “La esposa Nuriye Öğütçü cuenta, años felices con Orhan Kemal”, publicada en el periódico Cumhuriyet el 23 de junio de 1970: “Es la historia del dolor de quedarnos sin saber a dónde ir en la estación de Adana a medianoche a nuestro regreso, y de pasar la mañana acostados sobre el hormigón de la estación, agotados por el cansancio con dos niños pequeños”.

¿CUÁNDO VINO A ESTAMBUL CON SU FAMILIA?

Este tema es controvertido. En algunas fuentes está escrito como abril de 1950. Yo estimo que fue en abril de 1951. Por dos razones. Se dice que fue después de ser destituido de su trabajo como empleado en el Dispensario de Lucha contra la Tuberculosis por el gobierno del Partido Demócrata. Por lo tanto, no puede ser 1950. Dado que el PD llegó al poder con las elecciones del 14 de mayo de 1950. La otra presunción es que, después de llegar a Estambul, se reunió con su amigo Nazım Hikmet. Nazım fue liberado el 15 de julio de 1950. Su salida al extranjero fue el 17 de junio de 1951. Por lo tanto, la fecha de llegada de Adana a Estambul debe ser el 17 de abril de 1951. Cuando llegaron a Estambul, se quedaron en la casa de su amigo İzzet en Kasımpaşa. 3 meses. Viven exactamente 13 personas en la casa.

¿CÓMO SE ESCRIBIÓ "72. KOĞUŞ" (PABELLÓN 72)?

Orhan Kemal llegó a Estambul con su familia en 1951. Las razones de esta decisión fueron su vida en prisión, el hecho de verse obligado a no completar su servicio militar incompleto, el haber sido despedido después de ser aceptado para trabajar en las fábricas de textiles de Adana y Malatya, el hecho de que Yaşar Kemal, a quien conocía de Adana, también se fuera a Estambul para probar suerte, y el estímulo de un amigo que vivía en Kasımpaşa, por lo que trajo a su familia (5 personas) a Estambul. Se quedaron como invitados en la casa de su amigo en Kasımpaşa durante 3 meses.

A partir de entonces, intentaron sobrevivir en Estambul. Nuriye Hanım comenzó a trabajar en una fábrica de calcetines en Sultanahmet. Orhan Kemal también recorría las editoriales en Babıali para publicar los cuentos y novelas que escribía. Las novelas y cuentos que escribió no atrajeron mucha atención al principio. Hubo momentos en los que se arrepintió de haber traído a sus hijos a Estambul. En esa fecha, Yıldız (su hija nacida en 1938), Nazım (su primer hijo nacido en 1944) y Kemali (su segundo hijo nacido en 1949) estaban con ellos. Işık aún no había nacido.

Hasta 1953 vivieron en una casa en Fener-Balat. En el invierno de 1953 se mudaron a la casa en Cibali, conocida hoy como la Casa de Orhan Kemal. "72. Koğuş" se escribió en esa casa, que no tenía leña ni carbón para calentarse ese invierno. Solo tenían una estufa de gas que trajeron de Adana.

"72. Koğuş" se escribió en una noche bajo una intensa nevada, con escritura antigua. Como entendemos por la carta que escribió más tarde a su amigo Fikret Otyam, llevó sus borradores a una editorial, seguro de que aceptarían su obra y de que podría recibir un anticipo.

La obra fue rechazada al día siguiente por el asesor de la editorial con el pretexto de que era "obscena". Orhan Kemal, sin un centavo en el bolsillo y sabiendo que sus hijos en casa esperaban su regreso, expresaría esa desesperación que vivió con estas palabras:

“Me devolvieron mi borrador... La nieve había cesado, el sol había roto el frío, el mundo brillaba. Estaba tan lejos de este mundo resplandeciente que, más que el anticipo que no pude recibir, me dolió que no se entendiera el trabajo que hice. Llegué a casa, me dejé caer en el diván como un bloque... Si no fuera por el orgullo masculino, habría llorado a sollozos como un niño.Y además, con hipo..."

UNAS PALABRAS SOBRE LA NOVELÍSTICA DE ORHAN KEMAL

Orhan Kemal es evaluado por los historiadores de la literatura y los críticos como un novelista realista social. El autor, por su parte, se define a sí mismo como "Realista Luminoso". Dentro de esta definición, incluso en los momentos más dramáticos, hay una esperanza para el futuro. Quizás sería más apropiado llamar a este sentimiento fe.

El realismo luminoso, según Orhan Kemal, no es solo reflejar lo que es real tal como es. Es reunir las medidas de la realidad en uno mismo y buscar la respuesta tanto a "¿ha sucedido?" como a "¿puede suceder?". Aquí, lo imaginario apoya lo real. El elemento constitutivo del realismo luminoso es el optimismo. "Las personas aplastadas frente a la técnica burguesa han sido mis personas", dice Orhan Kemal y añade: "Me gusta escribir novelas luminosas, llenas de esperanza, que me dan alegría de vivir y la fuerza para luchar contra las maldades".

En la novela de Orhan Kemal no vemos el esfuerzo de encajar en la "plantilla teórica" que vemos en Kemal Tahir. (La teoría debe entenderse como ATÜT y Kerim Devlet). En la literatura de Orhan Kemal no hay necesidad de teoría. Ni de forzar. Los héroes te enfrentan a la realidad hablando. Tampoco tiene las largas descripciones de Yaşar Kemal con reminiscencias de Tolstói. En Orhan Kemal hay trabajo y explotación. Pero el autor no te lo mete por los ojos. No sientes ninguna imposición.

En su novela es posible ver las difíciles condiciones de vida de las clases trabajadoras, las nuevas contradicciones de clase traídas por la mecanización en la agricultura (capitalismo agrario). Un buen ejemplo de esto es la novela "Bereketli Topraklar Üzerinde" (Sobre tierras fértiles).

Sus personajes son "personas comunes y pequeñas". El autor los trata con todas sus debilidades y ambiciones. Los personajes muestran su gran poder de observación.

En las obras de Orhan Kemal, su historia de vida personal se hace sentir. La propia línea de vida del autor es la mayor fuente de sus novelas. Novelas como "Baba Evi", "Avare Yıllar" y "Cemile", donde cuenta sus años de infancia y juventud, llevan huellas de su propia vida. A pesar de las dificultades, la pobreza y la explotación, no hay pesimismo; prevalece un punto de vista optimista.

Un escritor dijo que en las novelas de Orhan Kemal se siente el sabor agridulce del trabajo agrícola de Çukurova y del proletariado de Estambul. También hay quien dice que es el cronista del capitalismo turco.

Si hay que hacer un resumen de sus novelas y cuentos: Baba Evi (1949), Avare Yıllar (1950), Murtaza (1952), Bereketli Topraklar Üzerinde (1954), Vukuat Var (1958), Hanımın Çiftliği (1961), Gurbet Kuşları (1962), Kanlı Topraklar (1963). Por supuesto, hay más.

La mayoría de sus novelas se publicaron primero por entregas en periódicos. En periódicos como Vatan, Dünya, Ulus, Son Havadis, Cumhuriyet. Señalemos esto también.

EL IZQUIERDISMO DE ORHAN KEMAL

No sé cuándo conoció Orhan Kemal la literatura de izquierda. Lo que sé es esto: Orhan Kemal es el escritor del trabajo, de los jornaleros, del proletariado urbano.

Me encontré con la información de que fue detenido en el caso de la Armada de 1938 y luego puesto en libertad. No pude imaginar que tuviera contacto alguno con las personas juzgadas en el caso. En esa fecha ni siquiera estaba en Estambul. Después de regresar de Beirut en 1932, su vida transcurría trabajando como empleado en una fábrica de desmotado de algodón en un entorno de hegemonía de los poderosos que se elevaba sobre el plusvalor creado en Adana.

Orhan Kemal se casó con Nuriye Hanım en 1937, y Yıldız nació en 1938. Fue puesto bajo las armas en Niğde el 1 de mayo de 1938. Fue condenado en un tribunal militar por "hacer propaganda a favor de regímenes extranjeros e incitar a los soldados a la rebelión" (realizar actividades comunistas) por leer a Nazım Hikmet y Máximo Gorki en el cuartel y hacer propaganda socialista. En las fuentes está escrito que le faltaban 35 días para ser licenciado cuando fue condenado.

Orhan Kemal (Mehmet Raşit Öğütçü) no pudo completar su educación debido a que su padre huyó al Líbano para no ser arrestado. Estudió hasta el último año de la escuela secundaria. Tengo dudas sobre cuánto domina la literatura del socialismo. Pero esto no es importante para mí, el socialismo de Orhan Kemal no es de los libros, sino de la escuela de la vida.

Nuestro autor es enviado a la prisión de Bursa mientras se ejecuta su sentencia. Nazım Hikmet también fue trasladado allí desde Çankırı.

Su amistad de 3 años y medio con Nazım comienza compartiendo la misma celda. Nazım intenta transmitir a Orhan Kemal todo el conocimiento que ha adquirido hasta esa edad. Información adquirida en la universidad KUTV de Moscú, como materialismo histórico, socialismo, francés, literatura.

En este punto, quiero expresar mi opinión sobre los niveles de teoría socialista de Nazım Hikmet y Orhan Kemal. Estoy seguro de que el conocimiento literario de ambos era débil. Puedo decir que ambos eran "socialistas de corazón". Especialmente Orhan Kemal es un nombre que ha trabajado físicamente, incluso ha sido cargador. Es una persona que conoce/ha vivido lo que es el trabajo y la explotación. Fue Nazım Hikmet quien descubrió su talento para la prosa cuando era un joven que intentaba ser poeta. Por esta razón, ve a Nazım como su maestro.

Sus cuentos y novelas tratan sobre el trabajo, la explotación y las contradicciones de clase. Ha dado obras basadas en las contradicciones de clase creadas por el "capitalismo turco" que comenzó a elevarse con el gobierno del Partido Demócrata. Los lugares son mayoritariamente Çukurova y Estambul.

La principal preocupación de Orhan Kemal en los años 50 es proporcionar un ingreso para mantener a su familia. Se gana la vida escribiendo. Apenas puede mantener a su familia. Sus ganancias no fueron suficientes para una vida cómoda hasta mediados de los 60.

En el entorno de relativa "libertad" de los años 60, está cerca del TİP (Partido de los Trabajadores de Turquía). Pero nunca ha sido miembro del partido. Yaşar Kemal, en cambio, se unió al TİP. A pesar de esto, va a una reunión de la organización Fatih del TİP por invitación. Su discurso allí se considera "actividad de célula comunista". Es arrestado junto con los miembros del TİP. (Marzo-Abril: 1966) Es puesto en libertad después de un tiempo. En el poder está el Partido de la Justicia, al frente del gobierno está Süleyman Demirel.

PROBLEMAS DE SALUD DE ORHAN KEMAL

Se entiende que Orhan Kemal tenía problemas cardiovasculares. Su esperanza de vida es más o menos la misma que la de su padre. Su padre, Kemali Bey, falleció repentinamente en 1949 mientras seguía un caso en el Tribunal de Casación en Ankara. Fue enterrado allí. Su padre falleció a los 59 años y él a los 56. Teniendo en cuenta la esperanza de vida de la madre, el padre y él mismo de Atatürk, creo que los factores genéticos determinan en gran medida la esperanza de vida.

Las dificultades económicas que Orhan Kemal enfrentó a lo largo de su vida, la baja calidad de vida, vivir en casas alquiladas en barrios periféricos, vivir bajo un estrés severo a pesar del estilo realista luminoso y esperanzador de sus novelas, son otra razón importante de sus problemas de salud.

NO TIENE VIAJES AL EXTRANJERO FUERA DE RUSIA Y BULGARIA

Orhan Kemal pudo ir al extranjero dos veces. Excluyendo el exilio en Beirut. Había ido en avión a Moscú y Sofía para recibir premios. Se enfermó en ambos viajes.

Nuestro novelista se enfermó la noche del día en que aterrizó en Moscú, a donde fue por invitación de la Unión de Escritores Soviéticos. Sufrió una parálisis parcial. Fue hospitalizado. En mi opinión, la razón fue que el viaje en avión afectó negativamente la circulación intracraneal. (1969)

Los médicos del Hospital de la Unión de Escritores Soviéticos quisieron mantener a nuestro novelista bajo tratamiento durante mucho tiempo. No aceptó la propuesta. Su decisión fue incorrecta. Estaba gravemente enfermo. Quiso regresar cuando se recuperó un poco. Después de un viaje cultural de unos días realizado en Moscú acompañado por un guía, quiso regresar a Estambul con la excusa de la apertura de las escuelas. Nuriye Hanım también estaba con él. Dado que Işık Öğütçü nació en 1957, la escuela que se abriría debe ser la suya. Se fueron a mediados de agosto y regresaron a principios de septiembre.

De todos modos, hasta esa fecha Orhan Kemal ni siquiera tenía pasaporte. La Unión de Escritores Soviéticos lo había invitado con motivo del centenario del nacimiento de Máximo Gorki.

En el poder estaba el Partido de la Justicia. El Ministro del Interior era el Dr. Faruk Sükan. Nuestro famoso ministro del interior anticomunista, autor de la frase "los rojos sienten nuestro aliento en sus nucas". Gracias a la lucha de su amigo Fikret Otyam, se le dio el pasaporte. Gracias a esto pudo ir a Rusia.

En conclusión, el viaje a Rusia (agosto-septiembre de 1969) fue muy corto debido a problemas de salud.

En cuanto al viaje a Bulgaria, según entiendo por la carta que escribió a Fikret Otyam, el viaje a Bulgaria comenzó el 5 de mayo (1970). Se enfermó, fue llevado al hospital y falleció el 2 de junio. Fue traído por carretera en un convoy desde Sofía, a donde había ido en avión. (5 de junio de 1970)

El problema de salud que resultó en su fallecimiento en Sofía fue, en mi opinión, el mismo. Sufrió una hemorragia cerebral más grave que la de Rusia. El cerebro sufrió daños graves. La facultad del habla desapareció por completo. No pudo ser salvado.

En los artículos sobre el estado de salud de nuestro novelista también se menciona la tuberculosis. Pero no he encontrado información satisfactoria al respecto.

SOLICITUDES DE FOTOS A ARA GÜLER ANTES DE IR A SOFÍA

Orhan Kemal nació en Ceyhan, Adana, el 12 de septiembre de 1914, y falleció en Sofía el 2 de junio de 1970.

Nuestro novelista, unos días antes de ir a Sofía, temprano en la mañana, fue a la casa de Ara Güler en Galatasaray. Después de que Güler lo invitara a pasar, no pudo evitar decir: "Bueno, ¿qué pasa?";

"Ara, sabes que me voy. Hijo, nunca se sabe... ¡Mira, tal vez no volvamos del lugar al que vamos! Digo, ¿podrías tomarme algunas fotos antes de irme?...".

Ara Güler se colgó su Leica al cuello, tomó los carretes de repuesto y caminaron juntos por las calles de Estambul todo el día.

Ara Güler tomó fotos del maestro en diferentes lugares de Estambul.

Muchas de las fotos de Orhan Kemal son de ese día.

Creo que no se sentía nada bien. Dudaba de su destino.

Como él mismo dijo, ¡Orhan Kemal se fue y no volvió!