El lado oscuro del poder: El dictador y la masa

Al mirar la historia, nos encontramos con tantos autócratas y dictadores responsables de la muerte de cientos de miles de personas.

Entonces, ¿cómo accedieron estas personas al poder del que hablamos, y cómo es que millones vieron a estos dictadores como “líderes” e incluso como héroes? Otra pregunta que surge inevitablemente de esto es: ¿podemos explicar todo este dolor, maldad e incluso masacres a través de una sola persona?

En otras palabras, ¿debemos hablar aquí de una opresión singular o de una forma organizada de opresión?

Hablo de la forma organizada del mal. Porque si la opresión se ha vuelto aplicable a nivel masivo, no podemos limitar al perpetrador a una o varias personas. Porque en tal atmósfera política, hay masas que respaldan a los perpetradores. Las masas de las que hablamos, bajo la influencia de diversas propagandas y discursos, consienten de alguna manera el entorno de opresión y, más allá de eso, apoyan esta opresión.

Recuerden a Mussolini.

Piensen en cómo el fascismo, como ideología y forma de política, fue aceptado por millones de personas.

En este caso, ¿es suficiente limitar el tema solo al líder del fascismo para explicar los días de oscuridad absoluta?

Piensen en Hitler y su ideología, el nazismo. En este caso, ¿es Hitler el único del que debemos hablar, o de los millones de personas que hicieron del nazismo su brújula?

Aquí quiero recordar una realidad histórica: después de la Segunda Guerra Mundial, los juicios del proceso de exterminio en Alemania solo pudieron avanzar hasta cierto punto. Es a partir de esa etapa que surge un problema grave respecto al juicio de los perpetradores. Y es el siguiente: jueces con sus sentencias, burócratas con sus firmas en libros de contabilidad, la prensa con su propaganda, e incluso algunos científicos con las armas que desarrollaron, y finalmente el pueblo con su apoyo al nazismo, fueron cómplices del proceso de exterminio.

En Alemania, casi no quedaban ni siquiera jueces para llevar a cabo los juicios.

El mal y la opresión habían envenenado al pueblo alemán como una enfermedad contagiosa, y este veneno, que se apoderó de la mente y la conciencia, causó masacres en proporción a los cargos que ocupaban.

En este caso, ¿cómo se iban a filtrar los perpetradores y cómo se limpiaría esta gran mancha en la frente de un pueblo? Esta pregunta también estaba frente a la historia, la vida y la humanidad.

A medida que el poder se convierte en veneno y se masifica, no solo convierte a los detentadores del poder en “perpetradores”, sino también a los millones de personas que lo apoyan.

En este caso, nuestro problema no era solo el fascismo o el nazismo.

El problema fundamental al que nos enfrentamos desde la historia antigua hasta hoy era el fenómeno del poder y la autoridad.

El mal se organizaba desde aquí, los privilegios se obtenían desde aquí, y tantos crímenes se cometían precisamente para no perder el poder y la autoridad.

El uniforme del fascismo no eran las camisas negras, sino el poder y la autoridad en realidad.

El símbolo del nazismo tampoco era la esvástica, sino los crímenes cometidos a nivel masivo, la red de maldad organizada y el ídolo del poder que mantenía unida a toda esta red de maldad.

Para permanecer en el poder, los opositores podían ser declarados traidores a la patria, la prensa podía ser silenciada y, cuando fuera necesario, incluso la religión podía ser utilizada para convertir a todo un país en una prisión.

De hecho, todo esto sucedió en la historia. No hablamos de situaciones hipotéticas, sino de eventos que pasaron a la historia con líneas sangrientas.

Otra realidad tan grave como todo lo vivido es la existencia de masas que consienten la opresión. Este hecho por sí solo es una mutilación de la humanidad y una vergüenza para la vida.

¿Cuántas veces ha puesto a prueba la historia al ser humano con esta vergüenza?

Dio lecciones, mostró el camino.

Los cuerpos que perecieron en los campos de concentración se convirtieron en una antorcha para esta vergüenza vivida y dejaron a la humanidad frente a su lección más grande.

El poder puede convertirse en veneno, la autoridad puede ser el alimento de todos los crímenes.

Para reconocer el fascismo, no teníamos que mirar las ropas que se usaban o los símbolos que se portaban, sino las políticas aplicadas y los crímenes cometidos.

De lo contrario, ni el fascismo ni los fascistas se habrían extinguido.

La ropa usada cambiaría según el país, los nombres de los partidos serían diferentes, pasaría el tiempo, pero la red de maldad organizada alrededor de los hombres fuertes seguiría siendo siempre la misma.

Porque ellos se postraban ante el poder y adoraban a la autoridad.

No una persona, sino millones de personas cometían este crimen, ya sea abierta o encubiertamente.

Esa era la verdad inmutable.